بهجت عبد الواحد صالح

410

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

و « ما » المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف « مصدر » والتقدير ولا تحمل علينا حملا كحملك على الذين من قبلنا . * عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا : على : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحمل . من قبلنا : جار ومجرور و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلق بصلة موصول محذوفة تقديرها على الذين هم كائنون . أو الذين وجذوا من قبلنا . * رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا : ربنا : سبق اعرابها . الواو : عاطفة . لا تحملنا : معطوفة على « لا تَحْمِلْ عَلَيْنا » وتعرب اعراب « لا تُؤاخِذْنا » . * ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . لا : نافية للجنس تعمل عمل « ان » . طاقة : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » المحذوف وجوبا به يعرب إعراب « لَنا » . وجملة « لا طاقَةَ لَنا بِهِ » صلة الموصول لا محل لها . * وَاعْفُ عَنَّا : الواو : عاطفة . اعف : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على حذف آخره « حرف العلة » الواو لأن أصل الفعل « اعفو » . عنا : جار ومجرور متعلق باعفو وفاعل « اعْفُ » ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . * وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا : الواو : عاطفة . اغفر لنا : معطوفة على « اعْفُ عَنَّا » وتعرب إعرابها والفعل مبني على السكون . وارحمنا : الواو : عاطفة . ارحمنا : معطوفة على « اعْفُ عَنَّا » أو « اغْفِرْ لَنا » وتعرب إعراب « اغْفِرْ » و « لَنا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . * أَنْتَ مَوْلانا : أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . مولانا : خبر المبتدأ « أَنْتَ » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .